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拿破仑称帝及旧王朝复辟对艺术摆钟的影响
时间:04-05-2017  浏览:299

  艺术摆钟的艺术风格不仅离不开文学艺术的创造,也与历史背景与政治斗争密切相关。艺术摆钟在十九世纪前后的不到40年中,法国乃至欧洲封建君主制与资产阶级大革命的斗争经历了多次复辟——反复辟的斗争。从拿破仑第一帝国的建立、波旁王朝的复辟、路易十八、查理五世,又到路易飞利浦的统治,最后到法兰西第二帝国的建立,每次更朝换代多则十年少则五、六年的动荡统治,文艺思想受统治者变化的干扰,文化艺术运动层出不穷,各种艺术风格互相重叠,社会风俗不断更新,时尚理念频频交叉,思想潮流汇集融合,使这一时期的艺术摆钟风格一片混乱。

艺术摆钟

  在拿破仑建立第一帝国时期(1804年——1815年),这十年中由于拿破仑成为“英雄”的同时,艺术及艺术摆钟被迫俯首帖耳,各种表现艺术也极力去创造一种“传说”,为拿破仑树碑立传。在这种理念的支配下,几种十分有特点的艺术摆钟出现了。

  1.为歌颂拿破仑战功,在1806年由著名建筑设计大师沙尔格林设计并开始建造的法国“星星广场凯旋门”,其目的在于将拿破仑建造法兰西第一帝国与凯撒大帝建立罗马帝国相提并论。于是,凯旋门艺术摆钟便用运而生,这种摆钟没有任何装饰,表现出典型实用趋向。

  2.在帝国时期出现过2位思想家PIERRE、FONTAINE与1位著名画家J.C.DAVID,对帝国时期艺术摆钟起到重要作用。许多摆钟的艺术造型就以著名画家大卫1801年绘制的“拿破仑越过阿尔卑斯山”及“英雄的盟誓”为蓝本翻制成一系列的摆钟,展示不可一世的拿破仑形象。

  法兰西第一帝国衰亡,波蒂王朝复辟,即1815年之后的作品。随着历史背景的变化,艺术摆钟在改变前期风格的同时也曾吸纳了一些帝国风格,因此,在一种渗透祖辈路易十六潜在艺术风格影响与帝国风格的二元性风格中产生了路易十八艺术摆钟。

  路易十八时期(1815——1824年)摆钟的外形变得柔和,曲线又重新展现,装饰雕塑虽没有路易十六时期(1774——1793年)那么严谨,但造型更加丰富和复杂,品种繁多,主题涉及广泛。此期间的造型几乎囊括了路易十六时期的全部,如金杯钟,更加像现实的奖杯,通体充满浮雕。

  又如竖琴钟,竖琴被置于底座之上,成为纪念物。路易十六流行的古希腊、罗马神话人物与场景,又出现于十九世纪三十年代,即路易十八统治时期,如LEAD与天鹅,女猎神DIANE,缪斯女神URANIC,维纳斯女神,阿波罗,黑丘利等。但这些作品风格及雕工有所不同,雕塑中略显得严肃,呆板。总之,这个时期艺术摆钟的主题内容偏好一些神话、传说或古代历史英雄人物与战争片段,极受欢迎。同时,路易十六时期盛行的爱情主题受到冷落,而体现三惠女神的魅力母子欢聚地场景,及孩童被狗救的社会新闻,这种扩大了的男女爱情的仁爱以及人们渴望战争之后的和平及安静生活的主题也受欢迎。

  综上所述,下面着重介绍两种这一时期十分特殊的艺术摆钟:

  1.天文时钟

  随着工业革命的不断发展,摆钟的机械装置的日益完善,艺术摆钟向技术与艺术结合发展,使摆钟成为科技完美结合的产物,天文艺术摆钟的纷纷出现就是这个时期的一大特点。在这个领域里著名天文钟匠PARISIEN RAINGE就是这方面的专家,由于其不断试制出日益精密的天文艺术摆钟,极大地满足了当时工业与科学技术进步的需要,特别在航海、气象、造船工业中起到了十分重要的推动作用。

  2.马车钟

  马车钟作为一种艺术摆钟的造型曾出现与路易十五统治时期(大约1760年左右)。但当时钟芯与马车(当时称战车)是脱离的概念,即钟芯装于马车的框架上,且人与马均采用SAXE瓷器制成。而相隔了近3个世纪的路易十八统治时期的马车钟,无论在材质上及雕塑的表现艺术上,特别是在钟芯构思巧妙地镶嵌在马车的轮子上,使这种动态风格的艺术摆钟成功地推广开来。这种不仅用马拉的车,根据不同的寓言、神话、童话故事,也被狮子、老虎、狗、羊、鹿、天鹅、雄鹰、孔雀等牵引。马车上驾驶的人物也不同,有天使丘比特,太阳神阿波罗,天后朱诺,维纳斯女神……这种摆钟的出现,打破了以前任何时期静态主题的风格,使人们对于艺术摆钟体现飘动、别致、有序有了新的艺术风格感觉。


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